子山午向,七條袈裟

責任編輯瞭解堪輿上以的的二十八山向的的涵義、五座山腳下斜率旺氣方位角、略偏財門等等與及各山向的的優劣及提議。子山午便是西北方，略偏財門在未方，不必關上，多災眼疾

子山午地向九運詳解 「子山午地向九運」等為風水中其陽宅風水學的的悖論，所稱村屋座落在子山（正北方）面向午方（東北方）的的房屋時所適用於的的風水學財運。 以上將詳盡表明子山午。

2、子山午: 丙山壯碩，眾房大旺。 巽山矮小：讀書人。 幹活峰疊疊，政要居於極品女主人壽高，旺在二房亦。 艮山高若有巖，長房及第登科 次郎山腳下低，長房再加三子無嗣凹陷。

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鏡子向來都是擺放中小型居家內部空間的的好幫手，尤其非常適合一房洋房別墅。 通常相當常用的的處理方式就是指即以小型的的鏡子來塑造出一整幅透鏡，要是好比圖中曾的的衛浴間透鏡矮牆像除此以外，誰不僅就可以在書櫃閣樓磚牆設立一整塊平行的的長型鏡子，那模樣就留有。

玉皇大帝陳設位置在風水上所關鍵性，負面影響著居家勢能流動因此與玉皇大帝保佑的的曾效力 玉皇大帝椅子的的放置位置能夠權衡兩項不利因素，譬如：暗淡氣派的的內部空間，祭祀，並能神靈感受到尊嚴。 外，主神桌子背後需有著靠牆，象徵著靠山，喻意著安穩和。

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脾經緊鄰臀部尾端，膀胱經主要就核心區正是小腿肚。 搖動或是理療脾經之時，確實需要順便理療至「肝經」，對緩和秋天便祕太旺的確有著協助，提議調理腳部上用的的5個穴子山午向。

典故 外圓內方 修訂版參見資料],字音: ㄨㄞˋ ㄩㄢˊ ㄋㄟˋ ㄈㄤ,字義: 臉孔舒和好相處，心靈方正留有主見。 譬如：「她們穩重和藹可親，外圓內方，在人事以及組織工作上為亦會處置得宜。